Jesuítas

"Os jesuítas são maçons vestidos de mulher.''

ECO, Umberto. O Cemitério de Praga.

Sobre bruxaria

Em 1486, dois clérigos decidiram que o mundo precisava de um manual pra caçar bruxas — e, de quebra, justificar o medo do diabo. O resultado foi o Malleus Maleficarum, um livro que mistura teologia com uma pitada de paranoia e que, séculos depois, ainda nos faz pensar no que pode causar mais medo: as bruxas ou seus caçadores?

"Do que já foi dito podemos retirar a seguinte conclusão: é opinião muito verdadeira e muito católica que existam encantadores e bruxos que, com a ajuda do diabo e em virtude de um pacto com ele estabelecido, são capazes já que Deus permite, produzirem males e danos reais e verdadeiros, o qual não exclui que também possam causar ilusões fantásticas e visões por meio de alguma arte extraordinária e peculiar. Não obstante, o alcance desta investigação acerca da bruxaria, na qual difere muito de outras artes e, portanto considerá-las nada agrega ao nosso propósito, já que aqueles que a praticam podem, com grande certeza, serem denominados adivinhos e charlatães, ao invés de Feiticeiros."Heinrich Kramer e Jacobus Sprenger. Malleus Maleficarum [O Martelo das Bruxas],1486.

Kramer e Sprenger transformaram a bruxaria num espetáculo quase teatral onde se desdobram cenas de terror e ilusão. Sem dúvida, o próprio diabo poderia estar na plateia. Afinal, é sobre ele também. Sobre as bruxas. E sobre todos nós e nossa inesgotável imaginação.

Inquisição

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Jain Cosmological Map Middle Earth

Anonymous, ‘Jain Cosmological Map’ (c. 1890), gouache on canvas, Library of Congress

Historicamente falando

"Historicamente falando, o cristianismo é uma religião de reino, o islã, uma religião de conquista, o judaísmo uma religião de sobrevivência. O cristianismo apresenta, além disso, a particularidade de fundar-se sobre o postulado da existência de um homem (Jesus) do qual nada sabemos. (O valor histórico dos evangelhos canônicos é nulo, seu valor literário ainda mais nulo, enquanto seu valor espiritual é medíocre)."

BENOIST, Alain. 

Passado

O meu passado é tudo quanto não consegui ser. Nem as sensações de momentos idos me são saudosas: o que se sente exige o momento; passado este, há um virar de página e a história continua, mas não o texto.

Fernando Pessoa

Memória

Fisicamente, habitamos um espaço, mas, sentimentalmente, somos habitados por uma memória.
José Saramago

Pedras

Lindo refúgio do Jardim da Luz.

A ideologia do complô

A ideologia do complô é o ópio dos vencidos. Os vencidos da História explicam porque eles perderam, como a "Ordem Natural" foi substituída pelo domínio do mal. É uma ideologia do ressentimento. É igualmente por onde os perdedores compensam sua amargura: eles são, apesar de tudo, "iniciados"; eles sabem. A formação de uma contra-conspiração de iniciados valoriza-os. Valorização ilusória, que em nada altera a situação, mas que lhes põe um bálsamo nos corações. Que as nostalgias do stalinismo denunciem complôs da Nova Direita, isso não reerguerá o Muro de Berlim nem apagará as catástrofes e os massacres engendrados pelo "socialismo real”.

A ideologia do complô é a recusa do trágico, o sonho de um mundo definitivamente pacificado, de uma "solução final" para o problema da História. À figura transcendente do Mal, essência atemporal da qual os maçons, os judeus e os feiticeiros são apenas os reflexos contingentes, deve se opor aquela não menos transcendente do Bem. O Bem será o retorno à Ordem, à Moral, à Igualdade. Esta escatologia que não tem nenhum nome deve se impor (não é uma questão de livre escolha), sem ser muito mesquinha quanto aos meios, quer se tratem de fogueiras ou de campos de concentração. O Mal age na sombra, de modo desleal; o Bem têm, pois, todos os direitos: "Não há liberdade para os inimigos da Liberdade". Não se combate o inimigo, se o extermina. Se todo conflito é moral, então é preciso atacar definitivamente os escudeiros de Satã, aqueles que se opõem ao desdobramento da ordem natural como um fim da História e triunfo do Bem. O Mal deve ser eliminado para dar lugar ao Bem (o Reich de Mil Anos, a sociedade comunista, a Nova Ordem Mundial). Trata-se simplesmente de legitimar um contra-complô autoritário.

A ideologia do complô repousa, no Ocidente, sobre uma visão de mundo bastante precisa, aquela veiculada por um cristianismo esquecido de sua herança europeia, pagã e plurivocal, e fascinada pela tentação de uma transcendência absoluta, encarnada por um deus único, todo poderoso e colocado fora do mundo. Nesta visão, como na caverna de Platão, o mundo não tem consistência. Ele é apenas o teatro do enfrentamento do Bem e do Mal. A partir daí não se trata de abrir-se para o mundo, de compreendê-lo. É preciso, ao contrário, descobrir o segredo escondido que é dado à priori. Não se procura nunca aquilo que já se sabe. É preciso encontrar as pistas, os vestígios do complô. Trata-se bem de uma visão policialesca e moral do mundo, onde o pensamento é de fato abolido, onde os culpados são apontados de antemão. Trata-se apenas de desmascará-los. Atrás do mundo, é preciso desenterrar o além-mundo, onde está a verdade. A vida é apenas uma busca, uma escuta, uma surpresa. O esquecimento do Ser dá lugar aos alucinados dos além-mundo. A ideologia do complô é o degrau zero da inteligência.

CARLIER, Michel. " La théorie du complot", Points de vue, n° 11, 1994.

Nota: O além-mundo, de Nietzsche: "Um dia Zaratustra arremessou sua ilusão para adiante dos homens, semelhante a todos os alucinados do além-mundo", ou seja, os filósofos idealistas que ele desejava criticar para reafirmar o mundo sensível.

Indulgência Plenária

Natal

O Natal, assim como o concebemos, decorre de uma adaptação da nova religião que surgia, — o Cristianismo —, aos antigos festejos celebrados pelos povos bárbaros à vista do solstício do inverno. Outras comemorações cristãs têm origem semelhante.

Nove meses antes do Natal, a Anunciação de Maria coincide com comemorações feitas em honra à deusa frígia Cibele, identificada com a Natureza. O nascimento de Cristo foi fixado em 25 de dezembro não por acaso de forma a se sobrepor daí por diante (ano I) ao rito que festejava então os 754 anos da fundação de Roma. 

É a História a serviço da Revelação.

A Eucaristia e suas Representações

Arquivo

Lembrança de Batismo

Vozes de Joana

Aqueles de minha parte sabem bem que a "Voz" me foi enviado por Deus, eles viram e conhecem esta voz. Até o meu rei e muitos outros têm ouvido e visto as vozes que vêm a mim ... eu vi São Miguel com olhos do meu corpo, como eu vejo a vós. 

Joana D'Arc